第三百三十六章敢死队的威力
这还得感谢耶律大石的妻子萧塔不烟，要不是她因故?依了伊斯兰教，并劝说丈夫一并?依，这些“圣战者”们只怕还在大辽境内继续进行恐怖活动呢。不过即使如此，只是在形式上?依“圣教”的耶律大石依然对主张政教合一的伊斯兰极端势力有着深深的戒惧。因此?依伊斯兰教并与那些极端势力“和解”之后，耶律大石就开始让留守的萧斡里剌将这些狂信者尽量都送过来听他指挥，到现在人数已经超过了三千人，此后西域的治安状况果然大有改观，同时这些不要命的疯子留在耶律大石身边，也便于监视，还能拿来杀敌，真是一举三得
除了那为了“圣教”完全不要命的三千多“圣战者”以外，现在耶律大石麾下还有两万多官兵都是虔诚的穆斯林，他们在讲经人的鼓动下也能如同敢死队一样拼命战斗，绝对是一支不可小觑的力量，用来做眼前急需的炮灰实在是再合适不过了。
如果这些人只是普通的教徒，总会有人看出耶律大石的用心狠毒，这既是为了对付眼前的金军，更是要借刀杀人除掉他们啊可是这人一旦陷入狂热之中，纵有高智商也会变得愚蠢，这些狂热的宗教（其实一般也就一神教特别狂热，不过只要有人从中捣鬼，即使是最温和的佛教徒，也会出来“护法降魔”的信徒一想到能够为了“圣教”殉道就热血沸腾，又怎么会去质疑耶律大石的“请求”呢？
自然，这些人中不乏假装虔诚的伪君子，可是这时周围的战友个个慷慨激昂，他们若敢说半个“不”字，只怕立刻就会被周围狂热的真正穆斯林乱刀砍死，因此也只能无奈地随大流，去搏一搏那一线生机。而那个讲经人奴尔阿訇虽然其实只是借着宗教的力量谋取私利（毕竟穆罕默德那样的圣人几百年都未必能出一个，事实上历史上的大部分神棍都不是什么好东西，可是他的口才又哪儿能与善于雄辩（不靠宗教的力量，带着百余骑遁入大漠，居然一通演讲后就能忽悠来上万精兵，虽然那些部落对辽国较为亲近，历史上也再难找到第二个类似的例子了的耶律大石相比？只是几句话，奴尔阿訇就被耶律大石给挤兑得只能率众送死去了，毕竟为真主安拉战死好歹还能得到死后哀荣，家人也会有好日子过，何况也不一定就必死无疑；而如果贪生怕死，再被耶律大石出言调拨一下，只怕他立马就会被愤怒的教众撕碎，还会祸及家人，他能怎么办？只能拼了
这下好了，仆散忠义的战术素养再高，也架不住成千上万人不要命地猛攻，而且金军之中足有接近一半都是没打过硬仗的新兵（相对来光是那些狂热的穆斯林们不要命的气势就将他们吓坏了（在冷兵器时代，不要命的决死攻击对敌军造成的心理冲击还是很可怕的，特别是对那些没有体验过战争残酷性的新兵来说。别说这种面对面的白刃战了，连二战后期日本“神风特攻队”的自杀式攻击都导致不少美军海军士兵精神崩溃，那离得可远多了，不少人甚至还没与他们接战就转身逃跑，金军本来还算严密的阵势一下子就被冲开了一个大口子
这样一来，即使是一向以遇变不惊而闻名（其实也不怎么有名）的仆散忠义也不由失色，他虽然深知耶律大石的厉害，却也想不到他麾下竟有上万个（其实耶律大石麾下真正不怕死的也就那几千人，但人是社会动物，有很强的从众心理，那几千人拼命冲在前面，跟在后面的其他穆斯林、甚至契丹本族官兵也就全都忘记了死亡的恐惧，所谓杀红了眼，大概就是指这种情况吧？）不要命的疯子啊可是现在仆散忠义再怎么努力也无力回天，他领命出战时心中唯一的那点担心居然真的变成了事实，金军有所图谋的缓缓退兵结果真的演变成了一场空前的大溃败
耶律大石自然不会放过这一致胜之机，立刻下令全军发起总攻，而那些已经杀红了眼的穆斯林们更是发疯似的继续杀向金军阵势深处，一时间金军死伤无数。仆散忠义眼看大势已去，心中不由悲叹一声，作出了他自认为最合理的应对，他亲率麾下万余名女真本族的精兵迎了上去，试图暂时阻住辽军的攻势，给大部队一个重整阵势、恢复士气的机会，同时让军中的斥候拼命地吹响骨笛，告知那两支距离这里还有段距离的精锐铁骑尽快来援。然而，上万人同时发起疯来是很可怕的，何况后面还跟着契丹与奚人的百战精兵，冲锋在前的仆散忠义不但没能力挽狂澜，反而一下子就被那恐怖的“洪流”冲下马来，一阵马蹄过后就为国尽忠了，落得了个死无全尸
金军本就已经渐呈败势，现在主将又挂掉了，自然马上就兵败如山倒，等到完颜亮与纥石烈志宁这两支精兵赶到战场，那支诱敌的大队人马已经完全丧失了战意，完颜亮原先计划好的“三面夹攻”变成了“首尾夹攻”，对辽军的威胁大减，最终还是让辽军主力全身而退（“穆斯林敢死队”因为太投入的缘故，两万多人杀得只剩下两三千个四肢健全的，不过辽军的主力始终只是契丹人和奚人，对西征起家的新生大辽而言，大漠诸蕃、甚至汉军官兵的地位都比突厥系穆斯林更高一些，尽管形式上耶律大石?依了伊斯兰教。）。但他们好歹在耶律大石将仆散忠义率领的大队人马全歼之前赶到了战场，要不然金国恐怕真的就要永无翻身之日了
虽然主动退却的是辽军