陈容国惊叹道：“感情这佛经里面无所不包、无所遗漏，特别贴近我们生活呢”
陶甘接着说：“先把家庭经济的基础巩固了以后，除了家庭正常生活的所需，如果仍有余力的话，就该用于家庭以外的福德──供养佛、法、僧－－－－－这三宝，以及公益慈善等的事业中去，所以佛陀在的《杂阿含经》中也说，在家修行的人的财产，应该分作三种用途：一是供养父母；二是养育妻子儿女乃至帮助亲属、朋友、仆从等；三是供养三宝。
一个在家的修行人，应该时常亲近三宝，但如不顾家庭的事务，放弃了对于父母子女及夫妇的责任，专来亲近三宝，那不是佛所希望的事，除非已经尽了对于家庭的责任。一个在家修行的人，应该供养三宝，但如果克扣了父母的所需，减少了子女的营养，节省了丈夫或妻子的生活费，降低了仆人的工资等等，拿来供养三宝，那也不是佛所希望的事。除非得到了对方的心许，或者是出自各人的自愿。因为，一个在家修行的人，不能由于修行而破坏了家庭的和乐，应该由于信了佛的缘故，而使家庭更加和乐起来。否则的话，你的家人，因为不满你的不顾家庭而只顾三宝，他们不但对你起反感，也连带着对佛教起反感。这样一来，你本为了恭敬三宝，却使你的亲人变成了三宝的反对者，这是非常不幸的事、错误的事。我在前面说过，在家修行的人是菩萨道路的实行者，菩萨是以救度众生为要务的。如今，你把自己的亲人，拒之于三宝之外，还谈什么救度众生呢？”
听完后，狄公和陈容国啧啧称奇！对陶甘的博学深感敬佩。
半个时辰后，狄公到书案的后面坐下，又派人去叫叫乔泰、马荣。
人来齐了以后，狄公坐在中间，其他人围坐在两边，陈容国一看这场面像是开董事会一样，于是自己也在一旁的老红木椅子上坐下，狄公先询问了一下洪参军与马荣的伤情，二人说，没什么事，一夜过来，好多了。
洪参军已经将头上的绷带揭去，换了一张油纸膏药贴着。马荣的左臂虽然还有些僵直，但是已经能够活动。
马荣说：“大人，我和乔泰一早上巡查了县衙的兵器库，库中刀枪剑戟斧钺钩叉十八般兵器件件俱全，铁盔、皮甲也样样不缺，只要好好洗擦就可再用。”
狄公说：“昨天，我审方正，他说出了兰坊的现状，如果他讲的全是实情，我们必须在钱牟探出我的意图之前，来个先下手为强，出其不意，打他个措手不及。”
洪参军问：“不知那个牢头怎么处置？”
狄公说：“暂时不要管他。我猜测他是钱牟留在衙中的耳目，若不将他拿下，恐怕他早到主子面前告密请赏去了。”
马荣正想张口问，狄公抬手将他止住，对陶甘说：“你现在就去大街小巷明察暗访，将钱牟和他的爪牙弄清楚。还有一件事，这城中有一个富户，名叫倪琦，是原来的朝廷官员倪寿乾的长子，你也把他的情况打探一下。”
“陶甘你先去，马荣跟我穿便装去城中明察暗访，洪参军和乔泰留下，主持衙务。我外出期间，除后宅的管家可以出去采购柴米油盐外，别的人一律不要出衙门。中午我们再见。”
狄公站起来，把一顶小黑帽往头上戴了，又穿上一件青袍子，看上去象一个悠闲的知识分子。
陈容国急切地说：“狄书记，他们都有活计，我干什么？”
狄公笑了：“要不，你跟着我？如果你不担忧这社会的方方面面的东西影响到你！”
陈容国说：“外国的圣人说，不要为明天忧虑，天上的飞鸟，不耕种也不收获，上天尚且要养活它，田野里的百合花，从不忧虑它能不能开花？是不是可以开得和其它一样美？但是它就自然的开花了，开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。我呢，忧虑什么呢？”
狄公笑了：“你这秀才读的古今中外的书太多了，总是一套一套的！好吧，跟我们走吧。”
狄公和马荣还有陈容国并肩走出大院，往南走，先游览了兰坊有名的白虎塔。城南有一个荷花池，池中有一个山丘，白虎塔就立在上面。池中菡萏吐艳，水边垂杨依依，狄公无心观赏这景色，往北走混到人群中。
（菡萏：读作‘汗但’，荷花的意思，古