徐承志听到这里，脑际闪过一道灵光，说道：“风法王说的，《万象神功》今日已不为西域佛教所有。”风子牙奇怪地问：“你如何知道《万象神功》不在西域佛教？”徐承志道：“曲教主传功与我，临终之际，留下遗言，告诉我他将《生死谱》、《金霓宝典》两部宝经寄放在他的一位友人之处，让我除掉薛怀义之后，前去取回，奉还生死殿中，以重振冥王教。曲教主说的那位友人，名叫龙甲，隐居在岭南山中。曲教主在世之时，曾前去拜会，两人各出自身绝技，相互切磋，曲教主道：龙甲用的就是万象神功。”又道：“就好像是为了证明我所说的话一样，头些天，我遇见了几个从西域来的番僧，他们说他们来中原的目的，就是为了找回被龙甲夺走的《万象神功》真经。”
风子牙把万劫叫到他的房中，对万劫道：“你想不想帮他把伤治好？”万劫道：“师父问得奇谬，弟子做梦也盼义兄的伤快点痊可。”风子牙点了点头，道：“需待我去向波间法王通个话，你准备一下，快的话，明后日就让你护送他下山。你和他一起去岭南拜访龙甲。”万劫问道：“师父说让我一个人和我义兄下山？我和师父将要分开吗？”
风子牙的脸上忽然露出长辈的慈爱之色，望着小徒弟道：“这个关口，为师如何能分身离开圣坛？我本不愿意把实情告诉你，这些天教中有很多人叫嚷放弃据守圣坛，主张冲下山去，突破官军的包围，向西北退避，说官兵总不会追出关，追到大西北的荒山沙漠里去。我和波间法王坚决主张坚守，发誓宁可以身殉教，也不逃走。可是，我看眼下形势十分不利，目前薛怀义还没有现身，要是他亲自带领人马攻山，只怕我们三个法王加起来也不是他的敌手。我们这些老东西，死了也就死了，我们已经看尽了世上的欢喜，没什么可惜的。但是，冥王教不能就这样从世上绝灭了，你是我的衣钵传人，我死了以后，你就是南冥法王。你要和徐承志一起去龙甲那里取回教主的宝经，然后尽你最大的努力光大冥王教，这是为师的遗训，你记住了没有？”
万劫明白了这可能是自己和师父的生死离别，禁不住伤心地哭了起来。
风子牙去见波间神尼，当日晚间，曲义房来到阴阳涧和徐承志谈话。曲义房道：“薛怀义打伤了你，气焰嚣张，每日派人到山前叫阵。我们推料，用不了多久，他就会亲自露面，到了那时，我们众人联手，不知能不能敌挡得住他一个人。”又道：“除此之外，还有一件令人忧心的事情，现在教内人心不稳，主张固守的和主张退走的渐渐分成两派，只因对波间法王有所畏忌，还没有彻底对立，闹成乱斗。可是一旦外敌加强攻势，到了快要守不住的时候，就一定无法控制这个局面了。那时，冥王教土崩瓦解，灭亡的厄运在所难免。”徐承志知道曲义房是代表波间神尼来与自己谈话，他亦对冥王教的运机深怀忧患。进谏道：“薛怀义《生死谱》神功已成，功力之高不下于曲教主盛时，请恕我直言，贵教中虽然高手如云，没有人能是他的敌手。正如同曲教主当年以一敌四，一举打败四名护教法王一样。此外，九重顶虽有几道天险阻敌，可是，到底能不能拦得住薛怀义，还很难说。”
曲义房听罢，脸上露出沮丧之色，叹着气道：“唉，果然是这样的话，也只能说冥王教气运已尽，天意如此，我等只有以身殉教。”
徐承志道：“前辈为什么说这种话，冥王教原本就是在西域兴达发展起来的宗教，进出中土创教才几十年，为什么要困守这一隅之地？眼前一时小患，保存实力，暂时退走，行见日后卷土重来，自必更为昌盛。为何不能忍耐一时？”
曲义房道：“你也建议我们退走么，怎奈何波间法王主意已定，谁能使她改变主意？”
徐承志道：“这么说，前辈也有退走之意？”
曲义房摇了摇头，叹道：“我父亲是冥王教第四代教主，今日这圣坛九重顶亦是在我父亲手中建造成的，我和波间法王一样，都对我父亲敬若神明，圣坛是我父亲花了大半生心血所建，怎能够轻言舍弃退走它处？”
徐承志道：“可是，就算大家都留在这里，白白地搭上性命，最终也保全不了圣坛不受外敌破坏。”
曲义房知道说这件事没有用处，就转而言他，道：“不说这个了，我和波间法王还有教中的大部份人都决定固守圣坛，有天险要塞拒敌，料薛怀义纵有通天的本领，也不能轻易攻破山门。如果我们能够守住圣坛一年，等到你的伤痊可，武功恢复旧观，便是冥王教极大的臂助。只要有一线希望，你就不要放弃。听风法王说，你要去岭南拜访北兽龙甲，求其以万象神功为你疗伤？波间法王之意，是让你尽早动身启程，从后山的小路下山，绕路酒泉、金昌，从兰州南下。这样虽然绕远，多走几百里路，却可以躲过官军设卡盘查。风法王的徒弟毒碟万劫同你一起上路，可保你一路平安。”
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