上古之前，天地未开，众神未有，万物未发，整个世界笼罩在一片空虚混沌之中。无声无色，无味无感，无形无质，无始无终，空蒙无所知。混沌充斥了这个世界，主宰所有的有无。混沌便是这个世界唯一的“一”。
在这个世界中，混沌唯一存在，别的什么也没有。
充满混沌的世界中是无尽的黑暗，它是世界的原初状态。
在原始的空虚黑暗中，如果生命一直不曾产生，那么混沌会是永恒的存在，渊灭黑暗才是道；在混沌主宰的世界中，如果意识一直不曾发生，那么破空之声便不会响绝在这极致的“一”中，虚无也不会被打破。
但是，原初的混沌中一旦衍生出意识、一旦产生了生命，在这无尽的虚无中，等待着他的将是彻底的自由，和整个世界的黑暗孤独。
无望的孤独终将被蚀骨的黑暗烘托的越发尖锐。没有形迹的虚空却仿佛张牙舞爪般的几欲抓破你所有的勇气与期盼。
不知我是谁，我何时存在，我为什么存在，我如何证明自己存在，我将去往何处……
在这无尽的虚空中，一旦有了意识，因着孤独无望，终将会渴望着光明，渴望着与人述说，宁粉身碎骨也不苟全于无尽黑暗中。因为，在黑暗中，你最先想到的肯定是光明。
而现如今，在这混沌虚无持续了无数个世纪之后，意识衍生了。这缕意识的存在，即将颠覆原初的一切，包括黑暗、包括死寂，包括整个原初世界。这缕让虚空产生了极大变数的意识，便是盘古！
盘古，作为这混沌开初的第一缕意识，尽享这无限空间，他是混沌中彻底自由的行走者，永恒的年岁赋予了他无限的可能性。
可时间流逝，黑暗中的一层不变日益煎熬着盘古。他在渊灭黑暗中孤独咨嗟，渴望着排遣寂寞。他突然间发现，漫长的时光其实是在用彻底的自由束缚住自己的脚步，而实际上根本就没有彻底的自由，因为没有羁绊的彻底自由只会衍生太多的惆怅。
于是，在万八千年时间中，盘古开了天，辟了地。《太平御览》卷二所引徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈……故天去地九万里。”
盘古开天辟地，完成了造世的工。而充盈整个世界的混沌被其驱逐一隅，锁在天涯。
开天辟地、焕然一新后的世界有日月星辰、有风雨雷电、有江河湖海、有山石鸟兽，有诸多色彩与生机。在黑暗孤独中沉湎许久的盘古，理所当然地成为这个世界至高无上的王，铺排所有。
当世界的第一缕光温柔地洒在脸上，抚摸着温暖着他的毛发肌肤，在他身后晕染出迷人的光晕时；当他脚踏实地、头顶蓝天，面向那无边浩瀚的沧海、一览远山嵽嵲之时，盘古就发誓，这天与地，这山川草木，谁也不能从他手中夺走毁掉！既然是他创造了这一切，这一切的存亡灭绝理应由他主宰。
而现在，这天地流变正是他的追求，是他所有的光明！既如此，他便要坚决守护这天地、守护这份美好，护住他倾心创造的一切。无论在什么时候，无论对什么人而言，曾经获得过的慰藉与光明，很可能会成为他接下来要维护的东西，然后，成就他的一生。盘古，或属此类。
但是，混沌之力乃原初之力，甚至先于盘古而存在，又岂是可以轻言肃清的？！被锁天涯的混沌之力在风云突变中形成了意识，开始了它的秋后算账。
盘古此时早已精疲力尽了，即使天赋异禀，万八千年的造世工程也耗尽了他与生俱来的大多数精气。可是，混沌之力却在叫嚣着，挣扎着要挣脱盘古的束缚，气势汹汹地扬言“待其冲破束缚、重新掌舵世界之时，便是盘古消失之日”。
混沌之力翻涌着，裹挟着原初的伟力几欲毁天灭地。盘古知道，混沌之力要镇不住了，一旦顷泻，便是倾轧，届时他所创造的所有都将消失殆尽。
他只能眷恋着依依不舍地看了眼自己铸造的天地，下了决心，宁为玉碎不为瓦全！沐浴在世上的第一缕光中，他冷冷地斜睨了混沌之力一眼，感受着天地间循序渐成的生机，听着天地的呢喃物语，他清楚地明白，与其保全自身再陷无望的虚无中，不如拼尽全力，殊死一搏。在他看来，与混沌鱼死网破也好过混沌出世后，自己只能苟活于黑暗中。
悠悠天地间，惟看见盘古抿唇一笑，挥舞着巨斧，其锐利破空而去，横扫混沌，竟是生生震慑了天涯处那无形无质的混沌。乘着混沌凝滞之际，盘古当机立断，先引心头血染红神斧，再化神斧为万千尘埃。这万千尘埃如同有意识一般织成密致的网，直奔天涯混沌处，铺天盖地成天罗地网紧紧缚住混沌，又裹挟着混沌之力落于海角处。
而屹立于天际的盘古，流尽了心头血后奄奄一息，他残喘着看着混沌消失的方向，却仿佛看到了沧海桑田后的山崩地裂般。倏地，盘古拔高千丈，尾随混沌之力之后，落在了海角上。其四肢石化而成四极，最后化作巨山——竟是以身化山，以山镇压……
《五运历年记》云：“元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体