问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
清明节，休假三日，扫墓祭组，众所周知的传统节日。现代日期定为公历四月四号，可在两千多年前的汉朝，此节日期并非如此，也并非是用来拜祭的节日。
清明节的由来，要追溯到春秋时期，相传晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，留下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节，自此之后，寒食清明便流传了下来。而所谓寒食节，在夏历冬至后105日，是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，有诗为证——“耕夫召募逐楼船，春早青青万项天。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”后来因为寒食清明离的较近，所以人们把清明与寒食合在一起，只过清明节。
汉末时的清明节，春回大地，到处呈现出一派生机勃勃的景象，不论民间，亦或是达官贵人，都会在门前插上柳枝，女子一般不抛头楼面，所以拉上几个闺中密友在府院之内荡荡秋千，男子则走出门去，呼朋唤友结伴踏青。与现在的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠”的景象完全不同，相反，还是个比较喜庆放松的节日。而扫墓拜祭则是在每年的农历七月十五，也即鬼节。
项天与甘宁最厌恶的节日，便是寒食，整整一天，吃的都是冷冰冰的饭菜，好不容易捱过去，盼来了清明，一大早让杨老管家备好马车，拉着红衣与蓝衣直奔蔡府。
来到蔡府后，与老师蔡邕打过招呼，带着蔡琰与顾雍后，一行六人，外加驾车的仆从阿水，风风火火的来到了洛阳北门外，邙山脚下。
邙山，又名北邙，绵延百里，四周环有洛河，海拔300米左右，是洛阳北面的一道天然屏障，相传在最高峰翠云峰上是隐世道人修行之地。
蔡邕本来死活不同意女儿出游，可后来项天提出可以男扮女装，也禁不住蔡琰的苦苦相求，最终松了口。这穿上略微宽松的男装，蔡琰显得十分的俊俏，柳眉弯弯如月牙，明眸皓齿，鹅蛋般的脸颊两边的小酒窝溢出满满的兴奋，俨然成了一位英俊的书生模样。
可蔡琰自从坐上马车后，就变得异常活泼，东问西问，左瞅右看，嘻嘻哈哈，哪还有半点大家闺秀的气质。下了马车后就更了不得了，与红衣蓝衣这俩双胞胎姐妹手拉手便冲到了最前面，又是蹲下cǎi_huā又是跑到河边看鱼，忙的不亦乐乎，远远地把项天他们甩在了身后。
马车边上，这时顾雍打开了话匣子：“真是奇怪，来邙山踏青是卫师弟的主意，可早上吃吃不见他的身影。”
一直努力维持着大男子模样，努力忍着没到处疯玩的甘宁听后大大咧咧地说道：“不来才好，免得煞了风景。他在学堂上干的好事红衣姐都跟我说了，他若是敢来，看老子不好好修理修理他。”
项天听了差点没把刚吃过的早饭给喷出来，原来眼前这鼎鼎大名的锦帆贼还是少年就已练就了一口“老子经”，念及此处，一脚便朝甘宁屁股上踹了过去。
甘宁一个趔趄差点与大地来个亲密接触，回头不解地问：“哥，你踹我干嘛？”
“敢问甘少今年贵庚啊？”
“哥你这不明知故问么，我与你同岁。”
“那你还一口一个老子叫着，顾师兄是读书人，有点礼貌好不好，甘少？”项天说完向一边依旧挂着笑容的顾雍拱手行了行礼。
“哥，我说的老子是，是，我是他卫腾老子，对，就是这样。”甘宁辩解道。
项天无言以对，倒是顾雍哈哈大笑，并且言道：“项师弟不必如此，这甘宁小兄弟，敢爱敢恨，不失为大丈夫真性情也。人之天性，不必隐藏，正如蔡师妹一般，来到户外，抛开府里条条规矩的束缚，率真活泼的天性才能被你我所知。”
甘宁见有人认同自己，雄赳赳气昂昂地应喝出声：“顾兄说的太对了，不，是顾兄言之有理，小弟佩服。”说完得意地看了眼自己认了不久的大哥，只是一个眼神对望，项天坏坏的表情他瞬间就读懂了，原先的气势也瞬间焉了。
项天分明在暗示他：小样儿，一会的野炊没你份