妖妻艳妾,第283章 祭炼十二神，有方药难寻
蝌蚪天书的医学卷中，记载了一篇法诀，名曰《巫神诀》。舒睍莼璩内容主要是上古时代巫族*成圣的法门。修炼这一功法的最大特点，就是元神和*合二为一，最终达到不生不灭的境界。当然它开出的条件也是非常残酷的，要想成功练成这一法诀，成就天巫法身，就得祭炼体内的十二经络。即以十二元辰的精血，来点燃巫族图腾的十二都天神煞血魂也。
《黄帝内经》记载了十二经络的当令时间，故而天书的祭炼之法乃是循着这当令时间而开始修炼的。这本是神仙修炼的无上法门，轻易不肯外泄的。也是这高阳善根深具，才有机会读到这一方法。
具体讲来，其法倒也容易，即在夜里的11点中，取成精百年的白鼠之胆，借圆月精华灵气一钱、无根水三碗、人参一钱，用文火煎成一碗浓汤，对月饮下；而后运气调息，使药力从外眼角开始，一路沿着人的头部两侧，顺着人体两侧下行，一直充塞到脚的四趾。此即祭胆神也。在运气的时候，心里还得默诵《黄庭内景经》中关于胆神的宝诰，以内视看见胆神燃经成功与否的标志。
需要说明的是，此法的修炼是遵循十二月建的顺序来排序，比如上面胆经的祭炼须得在阴历的十一月，因为这一月北斗七星的斗柄摇光星正指向正北的子位，此为建子也。
到了十二月，摇光星指向丑方，在此月的十五日凌晨丑时，将成精百年的牛妖之肝，取出来熬制药汤，其它的配料与胆经相同，也是三碗无根水熬成一碗，对月饮下，入定深眠，同时存想默念肝神宝诰，以能见其神为真轹。
天书还特别之处，药方中的人参，必须是五百年以上的老山参，不然灵气达不到燃经所需的仙神临界点，练了也是白练。
到了正月的时候，摇光星斗柄回寅，人间已是万物复苏，大地回春。这个月正是祭炼肺经的最佳时节，需在元宵凌晨的寅时初刻，取成精百年的虎精之肺，如上法面向东方饮下，如卧虎状入定深眠，同时存想肺神骑黑虎，那虎在自己的肺中啸吟宝诰。其辞曰：“肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙。七元之子主调气，外应中岳鼻脐位。素锦衣裳黄云带，喘息呼吸体不快。急存白元和六气，神仙久视无灾害，用之不已形不滞。”
到了春二月，月建为卯。他所对应的时辰是早上的5点至7点。经法要在该月十五的卯时取初升的太阳真精一口，同时以三昧真火煎熬药汤。其法是面对朝阳，将百年玉兔精的大肠，灌以蜂蜜，同时取竹叶三两、桃白皮三两、冰糖二两、高粱酒二两、无根水一斤，熬成一碗肉汤，对日饮下，同时闻鸡起舞，存想肠神宝诰，仍以见真为准酏。
春三月的时候，杂花生树，草长莺飞。此月的月建为辰，对应的时辰为早上的七点至九点。这个时候，属于胃经当令。祭炼此经的方法是取青龙之胃，其内塞入还阳草叶三两、龙筋三两、黄粱米三两、无根水三斤，而后以龙血三碗做药引，熬出一碗药汤，饮用后，可继续享用龙肉大餐，同时存想默诵胃神青龙，以内视见之为准。
三月之后，人间四月芳菲尽，到了脾经当令的时候，它所对应的时辰乃是上午的9点至11点。炼法是将捉来的百年蛇精之脾取出，配之以黄精二两、山药三两、陈皮三两、另外还需半枝莲、虎杖、金银花、蒲公英、野菊花、绿豆衣、车前子各三钱，用无根水三斤熬成一碗，以龙血一碗做药引，饮用后打坐调息，存神观想脾神常在法身像。
天书特别指出，存想常在时，一定要出口朗诵脾神歌，其词曰：“脾部之宫属戊己，中有明童黄裳里。消谷散气摄牙齿，是为太仓两明童。坐在金台城九重，方圆一寸命门中。主调百谷五味香，辟却虚羸无病伤。外应尺宅气色芳，光华所生以表明。黄锦玉衣带虎章，注念三老子轻翔，长生高仙远死殃。”
一般说来，上面的歌诀念诵三遍，就可以看到脾神的法身像了，这个时候不能称呼他的名“常在”，而应鞠躬三拜，称“参见魂停君”，继而便会感到脾部温暖，该经得以祭炼成功。
说到这里，下面该说这阴历的五月了。在这个月，摇光星所指的方向，和指南针的方位是一致的，即都指向正南的“午”位。对应的时辰是中午的11点至13点，这个时候，属于人体的心经当令。此经的修炼方法，是取百年白马之心一枚，同时陪之以赤阳草三两、千年天山雪莲一两、冰糖一两，雪梨一两、无根水三斤，以朱雀指尖血一两为药引，用南明离火熬成一碗药汤饮下，同时打坐入定，存想心神丹元的法身像。
注意在这个时候，就牵涉到了“异源同心”的概念。它主要是指两个同年同月同日生的人而且出生的时辰完全相同，用一句现在的话讲，如果她们的血型再一模一样，那么就可以将这样的人称之为“异源同心”之人。像现在实施的心脏塔桥手术，其实也可以称之为换心术。
如果在祭炼此经的时候，同时找一个“异源同心”同心的人类，吞噬掉对方的心脏，则高阳因此就会由魁拔之身，初步进化成人巫肉身，完全可以像人类那样吃饭，摆脱掉血咒的折磨。
李小月何等聪明，听高阳讲到此处，当即恍然大悟道：“我明白了，棺材中的这位念诗音就是你的‘异源同心’之人，你是要吃掉他