祝安见过主公主公……祝安走了过来躬身站在楚风的身边低声说道：是这样的主公去徐州的时候青州来了一位叫做知名不具的先生要求见主公因为主公当时不在祝安就私自做主将他安排到了偏院。如今主公回来了祝安就想来问主公什么时候见这个人。
听到这话楚风不由皱眉头他说道：知名不具。真是一个好名看来这个家伙是想要见到自己的面才告诉自己他的名。.
祝安说道：这人的年纪大概在三十左右是一个青年公子穿着十分的朴素身边就带来一个童不过似乎是懂武之人。卑职问他所谓何事他不肯说但说见了主公你才能够相告。
楚风点了点头然后说道：你安排一下今天晚我和他见面。
祝安听了不由说道：是卑职这就去办。他说着就转身出去了。
祝安走后楚风不由闭眼睛继续小憩。虽然他的眼睛在休息可是脑子却飞快地运转他脑子里快速地回放了有关青州他所知道的一切的信息。包括青州刺史孔琳年纪为人子女家庭还有他最信任什么人最喜欢做什么事情青州百姓的生活情况青州的几个世家门阀是什么样子的内幕是什么……
回想完这些楚风似乎有些猜得出来。来人是什么人了。想到这里。楚风不由睁开了眼睛然后走到了桌边仔细地端看了一番青州的地图。最后满意地点了点头。
喝了一口茶水之后楚风才继续回到长椅闭了眼睛打算好好地睡一小会。不过他才小眯了一会儿就听到外面有人的争吵声。楚风被这争吵声弄醒了不由皱眉头仔细地听了起来。
佛家会什么就是让人出家为僧。整天就会念经什么事情也不做。什么佛主保佑哼什么佛主保佑。佛主保佑能够让天掉下食物来吗？不劳不作能够有饭吃吗？如果主公真的信佛我就辞官这司农少卿就不做了。
易大人你不要生气只是来了三个番僧你着急什么？太子殿下不是那种只问鬼神不问苍生的人。
你们儒家难道就能够容忍这佛家的人？
楚风听到这话不由摇头果然是怕什么就来什么这两个人可都是自己的左膀右臂。如今竟然吵了起来了。他对外面的小厮说道：是什么人在争吵？
小厮跑了进来禀报道：启禀太子殿下争吵的人是司农少卿易耿大人和寿hun太守史翎大人。
把他们叫进来然后去将徐军师也来。楚风说道。
那个小厮听了之后抱拳说道：是！
当这两个人被进来了之后这两个人看到楚风卧在长椅一副睡眼稀松的样子他们两个就知道他们方才的争吵惊扰了楚风的睡眠心里颇有些尴尬。实际他们知道楚风昨天晚深夜了才回到寿hun城。再看着桌案放着的朱砂笔还有那一叠又一叠的军报和政务的案就知道楚风肯定是昨天晚熬夜看了一宿这些东西。
仔细想来他们的主公真的是一个勤勤恳恳的人做什么事情都是脚踏实地的。而且对下属又是极其的信任他们真的挑不出什么毛病来。就算主公真的为这三个番僧建什么庙宇。这样也是无可厚非的事情毕竟历朝历代的皇帝或者是太子甚至是那些达官贵人没有一个不出钱建庙宇或者修道观的。
不过正是因为主公太好了他们不想让自己这个完美的主公犯下这些每一个位者都喜欢犯的错误他们才会忍不住出言阻止的。甚至有些下属还生出了冒死觐见的那种决心。
易耿第一个跪了下来他跪下之后就给楚风磕了一个头然后说道：主公微臣恳求主公不要兴建庙宇更不要花费无数的金钱和人力在兴建庙宇。我们唐国国力薄弱还需发展这个时候不是兴建大兴土木的好时候更不是鼓励年轻人出家的好时候。还主公三思！
看到易耿这郑重的一跪史翎也忍不住跟着跪了下来他说道：主公微臣也不赞同佛家的理论。微臣认为佛家理论都是诓骗百姓的无稽之谈！里面教唆世人斩断七情六yu四大皆空但真是可笑至极。人若无情无义又和qín_shòu畜生有什么区别。还主公莫要受佛家的那些什么六道轮回的蛊惑。
楚风不说话他闭着眼睛听着这两个人言辞剧烈地对佛教的声讨。
实际佛家在此刻的中土谈不是兴旺的不过也算是小小的兴旺的可是因为是外来物所以每每面对佛教中原的其他流派都会忍不住联合起来对付这个外来物因为它面的许多的学说都和中原的正统学说黄老学说相违背因此引得了众家的声讨。这也就是为什么佛教在中原这么多年一直不太兴旺的原因了。
楚风不发表任何的意见只是听他们的声讨。
易耿见楚风不说话只以为楚风心里在想着怎么说服他们他心里更是担心了。这个时候他忍不住说道：主公佛家学说不只是蛊惑人心且占用资源无数影响国势发展。微臣提议捣毁所有淮南乃至唐国的佛寺捣毁佛像回收所有寺院占有的田地让所有僧人还俗。佛像统统融化铸钱这样一来可以缓解我国出现的经济压力；同时可以将寺院的那些肥沃的田地分发还百姓安抚民心增加粮食产量使得我国粮食更加的充沛。至于还俗僧人让他们务农也好从商也罢实在不行就让他们到军队里来无论他们做什么都比做僧人要强。
这时候徐苏来了。他看到地跪着的这两个人再听他们言辞剧烈地提出来要清剿整个淮南一带甚至整个唐国的佛寺要将佛教赶出唐国不由吃了一惊。
他连忙说道：两位大人你们不要太过剧烈了。这佛教在我们唐国也不算盛行两位