【如来神掌】：纳【宇宙之力】为己用化为【威力无穷】【鬼神辟易】的【浩然神掌】！
包括【佛光初现】：纳宇宙【金】之力为己用
【峨嵋佛灯】：纳宇宙【火】之力为己用
【佛问伽蓝】：纳宇宙【水】之力为己用
【佛法双恩】：纳宇宙【木】之力为己用
【佛我同在】：纳宇宙【土】之力为己用
【西天迎佛】：纳宇宙【风】之力为己用
【佛光普照】：纳宇宙【光】之力为己用
【佛法无边】：纳宇宙【雷】之力为己用
【万佛朝宗】：纳宇宙【混元太极之力】为己用
创出蕴含自己【武道意志】的【唯吾神掌】：第一式：【灵光初现】
第二式：【天穹灵灯】
第三式：【武动星河】
第四式：【吾问苍天】
第五式：【道法自然】
第六式：【问心无愧】
第七式：【灵光普照】
第八式：【天武降世】
第九式：【道法无边】
第十式：【万法朝宗】
第十一式：【真吾破极】
第十二式：【无我唯道】
第十三式：【道吾同在】
第十四式：【无道唯吾】
第十五式：【唯吾武道】
【漫画：神兵玄奇】中的【菩提证法神功】：红菩提·六道万行御风云、黄菩提·观音千手震乾坤、蓝菩提·神龙现爪诛妖魔、黑菩提·雷霆忿怒破虚空、紫菩提·四方如来气无量
【暗空神决】：【苍狼势】【恶蝠势】【夜鹰势】【冥府修罗】【六道战神：饿鬼道、无间道、涅槃道、血池道、**道、金刚道】
【漫画：大圣王】中的【盘古真武诀】：末日隐空、两极玄甲、凶暴乱影、斧啸河岳、雷霆轰击、离恨分飞、一念成仁
妖王的【轮回转生诀】：【恶缠·畜生道】【悲鸣·饿鬼道】【愁困·地狱道】【苦海·修罗道】【惨无·人道】【怒毁·天道】
【漫画：春秋战雄】中的【盘古圣咒】：【灵动篇】【入圣篇】【出神篇】
【佛门】武学：【大唐双龙传】中的【幻魔身法】【不死印法】
黄易先生在【大唐双龙传】中记载，隋朝末年，江湖中人人畏惧的**第一高手【邪王：石之轩】融合了【花间派】与【补天阁】的极端相反的武学心法，以佛学义理中【不在此岸，不在彼岸，不在中间】的高深思想作为理论依据，又经过无数次【生死之际】的战斗创出【不死印法】。
修炼者需具备一【生】一【死】，一【阴】一【阳】两种对立性质内力，当练成【先天之境】后，体内【生死之气】运转，【生中藏死】，【化死为生】。令真气【源源不绝】，是一种近乎无有穷尽的独门回气法门。
且【不死印法】乃近乎【无缺无漏】的借劲之法，把【生】和【死】两个极端统一，任意逆转【生死】二气，敌人攻来的是夺命的【死气】，而【不死印法】，便是将这【死气】转化为【生气】，化为己用并攻对手，於是【死】即【生】，【生】即【死】。
附带【不死七幻】：【以虚还实】【以偏概全】【以身试法】【以卵击石】【以逸代劳】【以有为无】【以身入灭】。
【不死印法】：第一式【阴风送葬索命来】
第二式【生离死别摧肝肠】
第三式【阎罗殿里判阴阳】
第四式【奈何桥上忘前生】
第五式【冥界门前恨回首】
第六式【视死如归闯阴司】
第七式【万劫不复堕轮回】。
而且我认为【不死印法】还有再进一步的可能。再进一步的【不死印法】已经是【武修法诀】，我把再进一步的【不死印法】称为【不死轮回】！
【不死轮回】是在原版【不死印法】的基础上，更进一步，推演出的惊世奇功，是一部【以武入道】的【修真法诀】！需要体内拥有两种互相【冲突】的可再生能量，以及支撑此两种能量的矛盾的【精神状态】或者【双重人格】。
【小成】后不但原有的【冲突能量】相互【交融】【相辅相成】，而且能自由转化【生灭二气】，或攻敌，或防守，或卸劲，或疗伤，神妙无穷，不可思议。
【大成】后不但【生灭二气】贯通天地，能转化体质，突破【生命极限】。而且【精神】【心灵】将完整统一，达到【太极】【圆满无碍】的境界，从此内魔不出，外魔不入。
【不死轮回】的奇异之处是具有解决体内两种【极端矛盾】的【异种能量】【冲突】的功能。更重要的是，它连两种【南辕北辙】的【精神状态】都能化【冲突】为【圆融】，不但解决冲突问题，还能以此不断补完【心灵】，最终完成【心灵】上的大圆满，使之再无【瑕疵】【漏洞】。
甚至可以以此功法来主动分化【精神】，进行【心灵】修炼。这才是【不死轮回】真正可怕，真正惊世骇俗的地方！
【不死轮回】的第一个【不死】是在战斗方面，可以【借力打力】，吸纳敌人攻来的能量为己用，将敌人攻来的能量化解于无形——这一来，敌人打他一拳，其十成功力，就有九成会被练功者转化掉，甚至反弹出去反攻敌人。而练功者自己，最多只会硬挨一成力。
而第二个【不死】，则是练功者以【不死轮回】吸纳的敌人的能量，可以转化用作自身的消耗。如此一来，他是越打越强，越打越持久