“那就是传说中的须弥山吗？”老魏头看着眼前的那座山，问我。
“对，那里就是须弥山。”我点点头，接着说。
“须弥山一词来自婆罗门教术语，后佛教引用。意思是宝山、妙高山，又名妙光山。佛教中传说，在须弥山周围有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲。”
“须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲。须弥山由，金、银、琉璃、水晶，四宝构成，山顶为帝释天，四面山腰是四天王天。”
老魏头一听这个，笑着说：“该不会是这山里也有什么帝释天吧。”
我摇摇头：“那只是传说而已，佛教宇宙观主张宇宙系由无数个世界所构成，一千个一世界称为一小千世界，一千个小千世界称为一中千世界，一千个中千世界为一大千世界，合小千、中千、大千总称为三千大千世界，此即一佛之化境。”
“每一世界最下层系一层气，称为风轮；风轮之上为一层水，称为水轮；水轮之上为一层金，或谓硬石，称为金轮；金轮之上即为山、海洋、大洲等所构成之大地；而须弥山即位于此世界之中央。”
“这些都是谁告诉你的？”老魏头问我。
我望着须弥山说：“你忘了我去年的时候，去了一趟黄龙寺。当时****大师给我讲了很多关于佛教的典故。”
我们就这样，边走边聊，不知不觉的终于来到了须弥山的脚下，而此时也已经是傍晚十分了。
落日的余辉照在山里，如同披上了一层金沙，气温也慢慢的降了下来，让我们感觉会好一些。
抬眼望，须弥山就在眼前，郁郁苍苍的大山里，不知道隐藏着什么危险。
“先休息一晚吧，明天天一亮我们就上山去找那个鬼医。”我把背包放下来，和老魏头支起帐篷。
晚饭吃的是那些乡亲们给我们包的饺子、烤肉。
老魏头喝着酒，抬头看看须弥山不禁说道：“山这么大，也不知道我们能不能找到鬼医。”
“听天由命吧！”我皱着眉头，接着说，“不过我相信，我们一定能找到。”
老魏头喝了口酒，问我：“你就那么肯定？”
“对，我相信胖子的不会就这么一直睡下去。而且我更不希望他被刘伶抓走。”我抬头看看漫天的星斗，心里早就有了打算，即使我们找不到鬼医，我也不会放弃。
吃完晚饭，我们就早些休息了，想着明天一早就进山去找鬼医。
睡到半夜的时候，就觉得老魏头的声音在我耳边想起，而且还轻轻的推着我。
我睁开眼睛问道：“怎么了？”
只看老魏头小声说道：“我怎么感觉这附近好像又什么东西，在窥探我们呢？”
我坐起来，看了看时间已经是半夜凌晨1点多了，于是问他：“到底是怎么回事？”
“我刚才起来去撒尿，在尿尿的时候好像看到树林里又什么东西，他们好像就徘徊在我们周围。”老魏头压低了声音，指了指帐篷外面。
“嘘······”
我做了个噤声的手势，因为我已经感觉到了帐篷外面似乎真对又什么东西在这附近。而且，应该是亡魂。那些阴气就在外面盘亘，虽然并没有进入帐篷里，但我还是能感觉得到。
这时候，我慢慢的拉开了帐篷的拉链，小心翼翼的往外面看。
帐篷外面并没有看到什么异常，但我却感到周围阴气弥漫。
老魏头也把脑袋凑过来，和我一起看。
过不多时，我们就看到在对面的那片黑漆漆的树林里，慢慢浮现出三个黑夜。
那三个黑夜来的悄无声息，而且是飘过来的。
是鬼吗？
看到黑夜的轮廓，我心里想到。
这时候，就见这三个黑夜静悄悄的朝我们的帐篷这里过来了。
接着皎洁的月光，我们终于看到了那三个黑影的样子。
最左边的是个身材高达的鬼魂，一脸的绿光，长相也比较凶狠，但在肚子那里明显有个洞，应该是被什么法器打的，而且还在不断的往外溃散着阴气。
中间的是个女鬼，劈头散发的看不清脸，穿着一身红色的旗袍，身材倒是不错，但她的一只胳膊是没了，不知道是怎么弄的。
最右边的是个老头，长得比老魏头还猥琐，皮包骨，脸色蜡黄，活像个大烟鬼。他身上也倒是没什么明显的外伤，但却走路一瘸一拐的。
“老大，帐篷里的那两个活人，我们如果处置？”
这时候，最左边的那个大个子这时候问那个老头。
原来，那老头竟然还是他们的老大！
接着往下看。
老头嘿嘿一乐，看着我们的帐篷说道：“正好我们身上有伤，那就附在他们的身上，然后去找鬼医。一来我们可以吞噬他们的魂魄，强壮自己的原魂，二来又了他们的身体，我们白天也能接着前进，时间就缩短了。”
“还是老大想的周到。”
那个女鬼这时也赞成道，同时看了看我们所在的帐篷，接着说，“最好里面有个帅哥，咯咯。”
我听到他们说的话，就想乐，也不看看帐篷里住的是什么人？
这时候，老魏头小声对我说：“你别动，让我去收拾他们。”
老魏头说完，拎着拘魂索把帐篷拉锁拉开，就直接出去了。
“站住！”
老魏头故意把拘魂索藏到了身后。
那三只鬼一看帐篷里出来一个老头，愣了一下