南宫北阁定中州，敢与曹魏论春秋。东丘西穴堪犹在，不入龙潭誓不休。
据说这首诗流传于南北朝时期的倒斗界。虽然我们的故事跟盗墓有关，但却不以盗墓为主。更准确地说，这是一个反盗墓的故事。
21世纪，科学技术正以迅猛的态势、令人惊讶地速度蓬勃发展，但即便如此，世间仍有很多诡异的事件无法用现有的科学揭示或解释。我将这些诡异的事件称之为——灵。
我始终相信，无论科技发展到何种地步，灵，将永远存在。
我讲的这个故事，起始于河南郑州。这个故事由我表哥赵向阳口述，然后经过我的整理而成。
赵向阳是个大忙人。他之所以有闲情逸致跟我聊天，是因为在前年的中元节的晚上被车撞断了腿。撞他的那辆车很特别，是一辆灵车。而这一天，恰好还是赵向阳的生日。
我去郑州骨科医院看望了赵向阳。当时他正躺在病床上发呆，显得百无聊赖。那条打着牵引的断腿翘得很高。
赵向阳知道我经常在网上写鬼故事，于是便问我想不想听他的传奇经历。我很认真地点了点头。接下来，就是他跟我说的那些令人匪夷所思的事情。
郑州古玩城始建于1997年，坐落于郑州市淮河路与大学路的东北角。虽然在规模上没法跟北京的潘家园相比，但这些年来，在成就了一些暴发户的同时，也将一些家财万惯的老玩家一夜之间拽回到了万恶的旧社会。每到周末或者节假日，这里便成了古玩字画收藏爱好者风云际会之地。
赵建设的商铺位于郑州古玩城二楼的拐角，地形比较有利。赵建设玩古玩有些年头了。年轻那会儿，赵建设不过是工厂的一名普通职工，生活拮据，每月发的那点儿工资仅供勉强糊口。
在赵建设25岁那年，也就是1965年，文革前一年的秋末，一个叫花子要饭到了赵建设家的门口。当时赵建设刚刚从粮店买回几斤标准粉，打算回家包顿饺子。
叫花子五十多岁，胡子拉碴，衣衫褴褛，手里捧着一个脏兮兮的瓷碗，整个人瘦的都快没人样了。赵建设心肠软，饺子煮熟之后，给叫花子盛了一碗。叫花子感动的涕泪横流，激动得临走时把那个脏兮兮的瓷碗也忘在了赵建设的家门口。
赵建设把叫花子的瓷碗洗干净之后放进了橱柜，想着哪天叫花子来，把瓷碗还回去。
第二年的八月，也就是无产阶级文化大革命刚刚开始三个月，一位亲戚来到赵建设家，无意中看到了叫花子遗忘在赵建设家的那个瓷碗。这位亲戚对古玩字画比较内行，一眼便看出这个瓷碗是明洪武的青花瓷。
赵建设在得知这个瓷碗的价值之后，便冒着被枪毙的风险把瓷碗藏了起来。当时刚刚展开“破四旧”运动，赵建设的行为可算是顶风作案。不过赵建设的运气好，成功躲过了红卫兵小将们的排查。
文革结束之后，很快便迎来了改革开放。赵建设通过那位研究古董的亲戚，将青花瓷碗卖给了一位藏家。本来赵建设是不太想卖的，但当时自己的母亲病重，家里没有一点积蓄，无奈之下才出的手。
这个瓷碗，便是赵建设人生中掘的第一桶金。之后，他便一头扎进了图书馆，对古玩字画展开了孜孜不倦的研究。
赵建设将明青花出手后的第二年初冬，那位叫花子突然再次出现在了赵建设家的门口，向赵建设讨要那只瓷碗。赵建设不知如何是好，最后只能撒谎说瓷碗被打碎了。
叫花子也没有纠缠，只是上下打量了赵建设一番，然后冲赵建设说道：“月盈则亏，水满则溢。你六十岁之前有一劫。我送你十个字：病从口中入，祸从贪念起。小心，小心啊！”
赵向阳是赵建设的儿子，1970年出生，属狗。
赵向阳出生那天，正好是阴历的七月十五。赵向阳的奶奶比较迷信，认为孩子在这个阴气十足的日子降生会带来厄运，因此一直让自己的儿媳妇憋住，等第二天再生。但生孩子这事真不能较劲，较劲也没用。随着遥远天际一阵闷雷响过，赵向阳落地了。哭声犹如鬼叫，把接生的实习小护士吓得尿了裤子。
赵向阳满月那天，赵建设当年在部队的战友包守法拿着一个红包前来贺喜。胡子拉碴、一脸横肉的包守法自称是蒙古大汗孛儿只斤阿里不哥的后裔，和忽必烈有不共戴天之仇。每每提到元朝的那些历史都恨得咬牙切齿，好像跟他有多大关系似的。
蒙古族属于游牧民族，大多信奉萨满教。民风淳朴，野蛮彪悍。
不过，从包守法爷爷那辈就已经不放牧了。原因是他爷爷当年认识了一位汉族姑娘，后来跟着这位汉族姑娘来到了河南郑州，说白了就是私奔。从此就在中原扎下了根儿。
包守法的爷爷是一位萨满，据说能够降妖驱魔，通灵捉鬼。这个手艺后来被包守法继承了。当包守法见到在襁褓中的赵向阳时，脸上露出了吃惊的表情。赵建设心头一紧，急忙问包守法怎么回事。包守法拿着赵向阳的脸摆弄了半天，说赵向阳有阴阳眼。
“啥叫阴阳眼？”赵建设狐疑地看着包守法。
“就是能看到我们平常人看不到的东西。”包守法一脸的诡异。
“具体点儿。”赵建设发现包守法脸上的表情古怪，禁不住一阵肝颤。
“鬼。”包守法翻了翻白眼说，“你儿子能看见鬼。”
“你才会见鬼呢！”赵建设的老婆气