，中国东汉末年时期的女性，庐江皖县（今安徽潜山）人。桥公的次女，汉末名将周瑜的配偶。传说与其姊大乔均为绝世美女。在中国长篇古典名著《三国演义》中曾登场。
《三国志·吴书九·周瑜传》：“顷之，策欲取荆州，以瑜为中护
军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”
《江表传》：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’
后世盛传东汉末年的江东美女大乔、为汉太尉乔玄之女，实为误传。
误传缘由
《三国志·吴书九》中记载，大乔、为“桥公”之女。清代人沈钦韩在《两汉书疏证》一书中说：“桥公者，太尉桥玄也。汉制为三公者方称公。”沈钦韩的意思是，只有官至“三公”（太尉、司徒、司空）的人才能被称作“公”，因此《三国志·吴书九》中记载的“桥公”必为汉太尉桥玄。沈钦韩的说法被多方引用，几成定论，但实际是没有历史依据的。
清代末年的卢弼就在其所著的《三国志集解》中指出：“弼按权呼张昭曰张公，时人呼程普为程公，世人呼庞德公为庞公。河南守吴公治平为天下第一，见《汉书·贾谊传》。于公治孝妇狱，郡中大敬重于公，见《汉书·于定国传》。是皆不必三公始称公也。”可见在当时，并不是只有官至“三公”的人才能被称作“公”，因此沈钦韩的说法是不成立的。
卢弼在《三国志集解》里还指出：“又按本传桥公二女为攻皖时所得，据《寰宇记》，桥公为舒州怀宁人，即汉之庐江郡皖人。《后汉书·桥玄传》玄为梁国睢阳人，两不相涉。果为玄女则阿瞒方受知于玄，铜雀春深早已如愿相偿，伯符、公瑾不得专此国色矣。《后汉书》、《三国志》绝无一字及之，沈说之误无疑矣。”这里再一次论证了沈钦韩的说法有误。
另外，按《三国志》的记载，孙策、周瑜分别纳大、是在攻破皖城之后；是199年的事。而乔玄183年就已去世，死时已有七十五岁，从年龄上来看，也不可能是大、之父。
庐江墓（安徽）
年代：东汉
地址：庐江县城新汽车站东侧
为周瑜妻，墓在县城大西门，真武观西百步。公元210年，周瑜病逝，厚葬于庐江东门横街朝墓巷，住守庐江，扶养遗孤。公元223年，病卒，享年四十七岁，葬于县城西郊，旧称乔夫人墓，俗名瑜婆墩，平地起坟，墓有封无表，汉砖结构，墓前有碑，拜台、列台屏石供，墓门向东，明崇祯时毁于兵乱，仅存一座土冢，与城东周瑜墓遥遥相望。
2001年被庐江县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
南陵墓（安徽）
在皖南青弋江上游的南陵县境文化馆内，中山公园边上，也有一座小
乔墓。据《南陵县志》，此墓建于乾隆四十四年（公元1779年）。起因是当时的知县高怡梦见，诉说她的墓在香油寺侧，遂令典史江鲲在香油寺西苑，重建墓。周瑜曾经做过春谷（南陵）长，死后葬在南陵，也就有了依据，为世人所公认。南陵墓前有一块巨碑，阳刻“东吴大都督周公瑾配乔夫人之墓。”两侧阴刻着一副对联。上联是安徽宿松文人许文权撰：千年来本贵贱同归，玉容花貌，飘零几处？昭君冢、杨妃茔、真娘墓、苏小坟，更遗此江作名姝，并向天涯留胜迹。下联是芜湖儒士陶宝森作：三国时何夫妻异葬，纸钱酒杯，浇典谁人？笋篁露、芭蕉雨、菡萏风，梧桐月，只借他寺前野景，常为地主作清供。
岳阳墓（湖南）
墓，又名二乔墓，在岳阳楼北面。据光绪《巴陵县志》引明《一统志》载：“三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以归周瑜，后卒葬于此。”又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内。或从周瑜镇巴丘，死葬蔫。大乔不应此。”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡，非今巴丘。”又裴松之注解《三国志》称：“瑜留镇之巴丘，为庐陵郡巴丘县（今江西省境内），瑜病卒之巴陵，为晋荆州长沙郡巴陵县（即今岳阳市）。”孰是孰
墓地一带，传为三国周瑜军府。墓府为当时军府花园。墓地环境幽静，花木繁茂，墓顶植女贞二株。坟前墓碑高约一米，上书“之墓”。清嘉庆前，墓内修葺情况没有记载。《巴陵县志）载：“嘉庆二年（公元1797年），知府沈廷瑛重修”。以后又无记载。传闻光绪七年（公元1881年），督学陆保宗重新修建，并在冢上重植女贞二株。1993年又于墓南侧增建墓庐，四周建有围墙。墓园内照壁。正面刻有宋苏东坡手迹：“遥想公瑾当年，初嫁了，雄姿英发”。墓冢为圆形封土堆，墓周有游道，并增加石栏护围。园内建筑，为砖木结构，覆以青色琉璃，具有江南园林风格。
墓题词
作者名
题词内容
佚名
巴戍人空悲夜雨；
女贞木落吊秋风。
陈诒茀
古木犹传贞女意；
名山不道小姑归。
周延俊
一梦黄粱，何处是英雄割据；
独留青冢，亦足拓名士襟怀。
吴树楷
姊妹花残，青草湖边双断雁；
佩环月冷，紫藤墙外有啼鹃。
周延俊
桴鼓谢吴宫，铜雀春深千古恨；
佩环遗楚泽，杜鹃