第二点就是书写规则，与神子平日所教、他已经完全熟悉的横着写完全不同。
不是应该把木牌横着放再从左往右的书写吗？神子这次怎么梳着从上往下的写了？
第三就是，他不知道神子弄这东西有什么用处。
“新年纳余庆，嘉节号长春。”
“皮鼓声中辞旧岁，总把新桃换旧符”
心里怀着疑惑，石头再度缓慢小声的读出韩成所书写的东西。
韩成一边回想着记忆中不多的春联，一笔一划的书写着。
传说中最早的春联就是‘新年纳余庆，嘉节号长春’这句了。
据说是唐末之后五代十国时期，后蜀后主孟昶的手笔。
对于孟昶，知道的人不是太多，不过他的一个妃子比较出名，就是孟昶为了她将c都遍植木芙蓉的花蕊夫人。
破国之后，在汴梁面对赵老大祸国殃民的质问时，她当时就写了一首诗，“
君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，竟无一个是男儿。”
孟昶与同时期写‘春花秋月何时了’的南唐后主李煜在经历以及性格上都有不少的相似之处。
不过他的诗词没有李煜写的好，流转最广的也就是这一副春联了。
据说他当时写这副春联的时候，赵老大已经兵分两路让王全安、曹彬领着进攻后蜀。
也就是在他写下这副春联的那一年，后蜀破灭，他以及花蕊夫人都成了俘虏。
这不是最戏剧性的，最耐人寻味的是，就在那一年，大宋派去处理后蜀事务的最高官员，名字叫吕余庆，而在不久之前，宋太祖赵老大把他的生日定为了长春节……
“等下你就知道了。”
韩成笑着对耐不住心中好奇出口询问的石头说道。
然后让跛找来绳子还有石刀，在木制对联靠近两头的地方刻出一些沟痕出来，好用来绑绳子。
做完这些之后，就让石头、跛以及凑过来的黑娃、铁头拿着木头联随他出去，嘱咐众人小心，不要蹭到了上面的字。
毕竟只是用炭写出来的，不是用墨水，一不留神就容易蹭花。
几根不大的木橛子砸入大门两侧的柱子里，那与另外三副比起来个头要大上不少的一副对联，被韩成依次挂在了大门两侧。
就是那副硬生生被他将爆竹改为皮鼓的对子。
神子这出人意料的举动，很快就引来很多青雀部落的人来看稀罕。
众人指着对联不时说上几句话，纷纷猜测神子此举的用意。
有说是用来吓年兽的，有说这是符的，有说这是像天神沟通的……
韩成听着众人的议论并不说话，只是往后退了四五米的距离，面带微笑的仔细端详这别具一格又显得简陋的对子，觉得还不错。
令人遗憾的就是字丑了一些，木板没有染成红色。
还有令人遗憾一点就是，没有办法弄个出门神来。
否则不管是红脸关羽、黑脸张飞，还是提着金装锏的秦叔宝、握着打王鞭的尉迟恭，画出来贴在门上，都能为青雀部落过的第一个新年增添不少的光彩。
韩成很想自己动手画几幅出来，后来想了想自己那令人不敢恭维的抽象派画技还是放弃了这个想法。
不然青雀部落出现的门神，不仅可以避鬼，就连人也一样会退避三舍……想想就可怕。
其余三个门也都依次挂上了对联。
看看还不过瘾，韩成又写了两幅分别挂在了洞穴口，和鹿圈门上。
并且又弄了一截短木牌，写上‘槽头兴旺’四个字，挂在鹿大爷经常吃草的那个长形的鹿槽上。
看看鹿大爷与它的后宫在这一年里就折腾出来的众多小鹿崽子，韩成觉得这木牌挂在这里最适合不过了。
兔子圈、鸡圈以及青雀部落经常做饭的地方、巫睡的炕，都没有被弄春联弄的刹不住车的韩大神子放过，分别挂上了‘六畜兴旺’‘小心灯火’这样的牌子。
就连青雀部落新进制造出来的、还没有试航的独木舟，都被韩大神子挂上了‘日行千里，夜行八百’的牌子，可以说是非常疯狂了。
虽然这样独木舟，日行百里都做不到……