两个排的士兵集结在一起，宣布任务和说明危险程度后。我第一个站出来表示愿意参加任务。第二个让我没有意料的居然是朱乾章。此后一共选出来六个人分别是：我、朱乾章、宋瑞、沈天、马明阳、杭宇。
沈天是一名通讯兵，可以方便进入后我们和外界联系。马明阳是一名不错的军医，而是宋瑞和杭宇和我一样参加过老山战役。枪法和应变能力都十分不错。加上我的好哥们朱乾章，咱们这队伍配上良好的装备保护考古队进行考察可以说是绰绰有余了。由于我是士官长，排长就让我来当这队伍的领队。
出发前一天，我们六人在排长的带领下，去和方教授和参加这次行动的考古队员们认识一下，并商量一下进山后的注意事项。
走去的路上，我对朱乾章说：“我说老朱，你居然自主报名参加任务。让人佩服啊！”朱乾章说：“你这是什么话，同志们之间就不能互相抛弃。你我是兄弟，我怎么可能抛弃你呢。”我说：“如果你真是朱元璋的后代，他老人家要知道有他这么讲义气的后代，肯定高兴地棺材板都盖不住了。”
朱乾章有凑到我耳边说：“老王，你说你当领队。能不能提拔兄弟当个副领队啊？”我白了他一眼，心想：还以为有多重情义呢，看来他参加纯粹是为了当个副领队过过瘾。让他当副领队别把队伍弄乱套就不错了。便直径向前走去，不在理他。他还在后面说：“你不说话我就当你答应了啊。”
我们走到了考古营地。正好经过那片正在发掘的陪葬坑，我停下脚步来大量坑内的殉葬尸骨。陪葬坑大概有三米深，坑内的殉葬尸骨都成捆绑的姿态，每个殉葬尸骨的背上都有一根木头，有些已经烂的不成样子，但很显然可以看出这些殉葬者是绑在木头上下葬的，这也肯定了我推测的木桩葬的想法。
看来这墓主人的来历可不小，天子不可能葬在这。重庆这地方在古代奴隶社会时期可是荒蛮之地啊。如果是诸侯王，那又是谁呢？我心想。正当我思考时，排长在前面叫我：“王绍天，干嘛哪？赶快过来。”我回应到：“知道了。”排长带我们来到一很大的帐篷里，里面有个面相饱经风霜快六十岁的老人，那个想必就是方教授了。来之前排长一路向我们简单介绍了一下这位方教授。
方教授本名叫方名远。是一位有着高资质的考古学家。文革的时候知识分子都受到了冲击，方教授也被发配到陕西的一处劳改农场进行改造，在艰苦的环境中挺了好几年才被释放。文革结束后，则继续奋斗在考古第一线。我不禁对这个老人心怀敬佩。
方教授看我们一行人进来，微笑的走过来。排长对方教授说：“方教授我们选了几个战士来保护你们进行考察任务。”之后把我们一一介绍了一下。方教授客气地说：“真不好意思，本来保护现场就麻烦你们了，现在又要你们随我们这帮知识分子进山考察。辛苦了，辛苦了。”我说：“教授您太客气了，咱们军人就是为人民服务的，谈什么辛苦。”
这时，走进来一个女的。扎着马尾辫，看起来她和我年龄相仿。方教授说：“我来介绍一下，这位是我的学生，她叫陈心怡。是南京大学毕业的高材生。也是我们进山考古队的一员。
“你们好。”她说。方教授对我说：“王队长，心怡她是咱们考古队中的女同志，这次行动还得你们多多照顾。”我说：“方教授这个你放心。”方教授又说：“还有几个参加这次任务的人，现在都在准备明天进山的物资。我带你们去认识一下。”
之后方教授带我们去见了三个男的两个是方教授的学生：黄烨和胡广阳。都是一副书生样。另一个是方教授的助手也是黄烨和胡广阳的老师，看起来年纪快四十了，名叫许天和。
我们互相介绍，我们聚在一起谈了谈明早集合时间、携带物资的数量、预计返回时间和进山注意事项等问题。本来方教授向在当地找个向导，可巫灵山内部情况就算是当地的村民都不知道，因为巫灵山传说在古代是囚犯的流放地，里面有不少的恶鬼在山中徘徊，凡是进入者必死无疑。村民们使巫灵山为禁地。虽然我们和考古队员们不相信这套，但没人进过巫灵山，向导根本找不到。只好作罢。
讨论结束后，我们各回营地，约定明早七点出发。回去后，朱乾章问我：“老王，你说这巫灵山里真有古墓吗？”我回答道：“我不知道，但是巫灵山在当地被列为禁地，有种种传说，而且出现了大型的陪葬坑那么有古墓的可能性会很大。”朱乾章说：“我总觉得心里不踏实，这巫灵山听着传说就感觉渗人。”当晚我躺在帐篷里，我的脑袋里想到都是在《探龙秘论》中的内容，试着把内容在脑袋里温习一边。想着想着慢慢就睡过去了。
第二天，我们六人早早地起来了，这次进山我们六人一人携带一把八一式自动步枪，另外还携带了指南针、干粮、饮用水、绳索、帐篷、睡袋、医疗用品、照明设备、军用工兵铲、方便与外界联系的军用电台等。考虑到巫灵山内野兽袭人的危险，上级还发个我们几个紧急时候防身用的催泪瓦斯弹和烟雾弹。有备无患。电台让通讯兵沈天负责，医疗用品自然让身为军医的马明阳携带。大家收拾了一下便去与考古队会合。
方教授一行人已经在等了，他们携带的大部分都是些考古