“嗯，是啊，谁知道怎么回事……”“有的说水下根本没有，有的说不好找……”“唉，还有的说不是这地方，反正就是找不到……”几个同事附和着。
“怎么会是这样……”听着院子里的雨声，我咂嘴，摇头，心里暗道我虽然带过他们几年的班主任，可是，这个，这种救援打捞的事儿，我使不上劲儿啊……我叹气。
我盯着校长老欧，又想起了以前在校他对我的那些事，心里多有想法。我忽然感觉来人有些不对头，按理说现在事情是这个样子，我都不在学校了，已经不属于学校的人了，而且这事儿也跟我没有直接的关系，校长带着这么一大帮人来找我，到底想干什么呢？虽然这种事儿我也很难过，但我帮不了，也不该我过问啊。
大家在一阵的嗯啊声后又不作声了，几个抽烟的拼命吐着烟雾，让本就很厚重的空气变的更加黏稠……
就这么干坐着也不是事儿，看着那悲伤欲绝的学生家长，我忍不住了，直接问老张今天晚上来找我到底是何意，时候都不早了，就干脆直说吧。
老张将手中的烟蒂踩灭，瞟了眼同来的人，面色有些难为地说明了来意，我一听立即惊讶的睁大了眼睛，几乎不敢相信自己的耳朵：什么！让我去河边喊魂？
原来这个才是今晚众人来访的目的，说白了就是让我去河边叫喊落水者的名子，而且在这样的三更雨夜！据说这样可以把学生的尸体喊出并浮现在水面……
我以前有听说过这类事儿，民间有说法称作叫魂，那不过是活着的人受到突然的惊吓（多数是小孩子），把所谓的魂魄吓掉了，人会变的不太正常，大人通常表现为萎靡不振浑身难受呆滞嗜睡，小孩子则是不吃不喝高低发烧哭闹不睡，所谓的“吓掉魂了”就是这个意思，然后找一个懂行的人把丢了的魂“找”回来，人就正常了。这种懂行的人在乡下大多是一些上了年纪的人，而且多数是老年妇女。
叫魂的事我其实并不陌生，因为我母亲在世的时候也偶尔帮人家做类似的事，所以说关于这事儿我可能比一般人了解更多一点，但我一直认为只不过是某种心理疗法作用。
不过为死去人的叫魂我还从来没有听说过，这种做法我当时认为是丝毫没有科学根据的，所以我不同意跟他们去河边。
场面陷入僵持，此时，有个一直默默无语面无表情的矮胖中年人开口说话了，此人丑的不行,黑黑的脸像从锅底钻出来似的，跟电影中的包公有得一比，操一嘴外地口音的普通话跟我解释。
经过黑脸胖子进一步解说，我才明白原来民间另有一种为死人叫魂的说法，确切的应叫“喊魄”，也就是说叫魂是用在活人身上，喊魄是用在死人身上。他说活人身上有三魂七魄，魂是阳气，魄是阴气，人死了三魂最先离开人体，但七魄是最后逐渐慢慢消散，刚死之人的魂叫生魂，魄会短时间在身体附近逗留，如果这时候有听到最亲近的人在呼喊，魄会驱动身体给予反应，落水者会自动浮出水面……
听完黑脸胖子的话，我有些恍惚，一时没反应过来，我感觉头皮上有什么东西在乱炸，看着面前的人，我感觉怪怪的：都是受过文化教育的，其中不乏基层有关单位主要领导……怎么会相信这样的想法，而且还要试着去做，这合适吗？
有几分钟的时间，我脑子转不过弯，有些怀疑面前的人是不是在跟我开玩笑，这个想法太荒谬了！咱们国家可是讲唯物主义无神论的，唯物主义无神论的是我们从小到大所受的社会教育主导主流思想。
我感觉这个方法不但荒谬可笑，且理由也很牵强，我不知道这是哪路大神发明的方法，也不知道今晚来请我去到底是谁的主意。但我清楚一点：就算按这个说法，怎么能要我去呢？要去最亲近的人也该应是孩子的父母啊。
“这法子……不行吧？现在都什么时代了，这都是迷信，还能信这个？这不是乱搞嘛！”再说现在的社会透明度高，瞒不住什么，都安安稳稳地上着班呢，这样乱搞传出去，不怕追究乱搞封建迷信？……哗哗的雨声让我的声音听起来有些发颤，我不能答应去干这样的事。
“李老师，可不能这样说，我们怎么能是乱搞？今晚现场那里还有上面领导在场坐阵呢，我们这是正经的处理问题，是在办正事！”校长说话了，他一开口就是这个基调，我再熟悉不过，所以我非常讨厌。
“校长，这么说这是你的想法了？”我瞟了一眼老欧，我知道这个人平时挺迷信的，记得有次学校里要建个教师厕所，他竟然请来个风水先生，在学生放学后拿个罗盘满校游走……
老欧嗯啊的没直接回答我，但众人的反应大出我意料，似乎来之前商量好了，都一个劲地要我去试试，说事情到了这个地步也管不了那么多了，什么办法都应试一试。
“迷信迷信，不可全信，也不可不信！”老张说也许管用，说这是专门从远方请了“高人”指点了的，又说李教师你别想太多，现在社会看的是“黑猫白猫能逮到老鼠就是好猫”，只要能办好了事情，不会有人过问用什么方法……
老张在校时跟我接触多关系熟，又仗着跟我沾点娘舅那边的八杆子亲戚，口气几乎是让我被动接受。
至于为什么要我去，老张说虽然最亲近的人应是父母，可“高人”解释是因为父母常年在外打工，孩