“无商贾，如今我们还过着茹毛饮血的日子，依汝等所言，大家都去种地，谁来购入东海之滨盐，运到雒阳？所有人自耕自食，还要不要做事了？所谓术业有专攻，没有商人，谁来专供一业？”
面对着数十人的围攻提问，何晋侃侃而谈，毫不畏惧，提前了几十年上演了舌战群儒，虽然这些人，实在比不上诸葛亮当初面对的，但是也够威风了，并且重要性丝毫不亚于几十年后。
“士农工商，圣人有云，无农不稳、无工不富、无商不活，圣人也没有说过，重商会败坏民风。我们大汉固然地大物博，但是南北出产不同，若商旅不行，货不通南北，物不能尽其用，民不能得其利，国之将亡。男耕女织，很好。
但是锄头坏了得自己做，织机坏了得自己修，要材料得自己上山砍树，因为没有商人。没得买，只能自己来，天天忙此事就好。士农工商，国之四既然是国之四民，为何独歧视商贾？”
何晋说的口干舌燥，盖因历朝历代，世人皆视商贾之事为洪水猛兽，何晋一番言论，使得太多人被震的不轻，本能的反驳着。
何晋一一驳回，先强调商人的重要性。歧视商人就是不对，说商贾重利不重义，何晋直接说，逐利本来就是人之天性，农人不逐利，种出的刚好够自己吃，大家都要饿死。
然后恍然大悟说，士人真不逐利，当官得先缴钱，不逐利真好。反讽的在场众人满脸黑线，刘双锤噗嗤一声笑出来，蔡小姐急忙掩住她的嘴：“你不怕被赶出去阿。”“可是真的很好笑嘛。”
刘双锤娇憨的说道：“何况蔡姊姊，你不也笑了。”“哪有”“嘴角都弯了。”
女郎连忙去摸摸嘴角，只有一些刚刚吃火锅的的酱汁，哪有笑，瞪了一眼娇憨的少女，少女嘻皮笑脸，女郎顿时崩不住了，刚刚她真的差点笑出来。
不逐利真好！？这天下大乱，不就是灵帝卖官卖出来的吗？不逐利真好，当官的得先缴钱，这钱老实当上几十年都捞不回来。如果不当贪官，说起来士人真的很清高。
这话刺的众人没脾气，现在多少当官的不捞钱的。不逐利，干脆大汉别发官俸好了，大汉年入四十亿钱，其中一半都是发官俸了。
有人说，君子爱财，取之有道。何晋说，商人一年四季都在为生计奔波。商贾、商和贾都归类于商人，可这是两种人，行商和坐贾。行商，也作“行贩”、“行贾”。往来各地贩售货品的商人。坐贾就是有固定地方卖东西的。
何晋说，商人赚得多，因为他一年四季都在忙。有谁认真算过商人一年忙碌的时间有多少？没有。何晋随口胡诌，反正算个八九不离十就好。
农人还有农闲，坐贾一开店就是一整天，一年四季都要做。行商整日奔波，吃苦受累。算来算去，商人就该赚得多，因为他们忙。能者多得，有错吗？何晋还搬出了劳心者治人，劳力者受制于人的道理。
商人是一份技术性比较高的工作，农民可以大字不识一个，靠着口耳相传，老子教儿子，儿子教孙子。商人，你要是不懂算术，大字不识，你就等着亏死吧。
小商人可以，大商人能如此吗？小商人其实也没赚多少，大商贾既有这般本事，多得有错吗？
“不可否认，商贾赚得较多。既然说重农，为何不对商贾多收税，农人无税呢？农人无税，无徭役。方可安心生产，秦时天下大乱，不正因秦苛于民力，滥用民力吗？若是今日像免戍钱一般，让商人代替农人出钱，雇请徭役，岂不是真正起到了重农抑商。”
说的兴起，何晋抛出了两个震撼的事情，一个是中国千古未有的农无税，一个是屡次提起却做不到，直到清朝才在雍正大力推动下，以铁腕和他千古骂名为代价实施的摊丁入亩。
这话不比刚抛出威尼斯和希腊等以商立国城市的震撼力差。何晋虽然对满清很吐槽，这里差那里烂，这个皇帝吃糠喝稀，那个皇帝就是好大喜功，看似国力强大，可是本人不过就是封闭保守得遭老头。
只有一个雍正，他觉得真心不错。中国历朝历代以来，多少次都实行了类似摊丁入亩的政策。自唐代以来，首先有两税法。名目上废除了徭役，把这部份并入了田税中。可实际上并没有废止，只是变相加税罢了。
宋代的免役法，则是在党争中摇摆，实际上也是变相加税。明代有一条鞭，可是后来还是照样变成了加税，只有到了雍正，在他的强力推行下，真正办到了。
何晋太佩服雍正了，敢与文武百官对着干。还成功了。
至于农无税，这个更了不起了。哪怕满清商业盛行，因为“八皇商”在满清建国出了大力，但是商税也取代不了农税，除了现代。现代取消税不过也是因为现代社会工商大兴，农业已经快要没人做了。各国还不得不对农业祭出诸多补贴。
但是这个说法，在汉代可是非常震惊的。中国历朝历代农税都是重头税，是国之正税，突然有人说，取消农税吧，这个震撼绝对是比天崩地裂还大。皇帝死了被说成驾崩，很严重，但是汉朝光皇帝就死了几十个，但还没人敢说取消农税的。
“荒谬，取消农税，百官薪俸、军费以及其他开支，单靠商人如何能够？”“哈，若是真重农，为何不让农人免除徭役等等，让百姓能安心种地，当初秦始皇若是像本朝一般，有免戍钱，岂会闹的天下大