《大车》：发誓会好好爱你
一位赶大车的小伙子和一位姑娘相恋了，小伙子赶着一辆盖有青色车篷的大车在奔驰着，在轰隆隆的车声里，他心潮澎湃。他赶到和姑娘约好的地点，姑娘已经在那里等他了。小伙子冲着姑娘喊道：你到底敢不敢和我轰轰烈烈地爱一场！小伙子很冲动，但面对姑娘的迟疑，他的心中顿时产生了痛苦。小伙子明白，姑娘犹豫是因为她的父母不同意他们的这段爱情。因此，摆在面前的是，姑娘敢不敢、能不能不经过父母的许可就和小伙子私奔，结成夫妻。这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑，因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的下场就十分悲惨了。
小伙子此时已经明白姑娘的处境和心思了，于是他指天发誓，他会永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。对于古人来说，指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜和祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信，违反了诺言是要受到天谴的。小伙子慎重的发誓，从情感上来说，已经圆满地解答了姑娘的疑虑，使姑娘可以放心大胆地投向恋人的怀抱。这一对恋人，一定会高高兴兴地驾着大车，奔向相爱相伴的幸福生活中去。这是两颗多么年轻，多么忠贞于爱情的心啊！
大车奔驰声隆隆，青色毛毡做车篷。难道我不思念你？怕你不敢来相逢。
大车慢行声沉重，红色毛毡做车篷。难道我不思念你？怕你私奔不敢动。
活着居室两不同，死后要埋一坟中。如果你还不信我，太阳作证在天空。
《丘中有麻》：年轻火热的爱情
在《诗经》的那个时代，男女之间的情爱关系是比较宽松自由的，特别是在农村，男女青年自由交往、野外幽会是非常普遍的。这并不是后来儒家君子所指斥的乱为，而是青年男女择偶的一种正常方式。这和我们国家有些少数民族至今还保留着的对歌择偶，赛马择偶一样，带有原始民族婚配的形式。两千多年前黄土高原上自由的婚恋关系，让无数青年男女懂得了什么是柔情蜜意。
一位女子，在美美地回忆着自己和心上人在一起的快乐情景。那与肩齐高的野麻地里，那一片片密密的麦田垅间，那一颗颗绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与心上人浓爱激发的地方。所以，当姑娘回味起那种强烈的情爱行为时，总也忘不了那些神奇的地方。他们在野麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。他们的爱情是真实的，也是牢固的，他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。
男子送给女子一块佩玉，他用物质的形式，把非物质的爱情关系确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固来表示两人爱情的永恒。可以想像，以后姑娘与男子可以共结连理，成家育子，延续生命。一个美满的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情，这也是女子在歌唱爱情时寄托的最大希望。
记住那土坡上一片野麻，那里有郎的深情留下。那里有郎的深情留下，还会见到郎缓缓的步伐。
记住那土坡上一片麦田，那里有郎的爱意缠绵。那里有郎的爱意缠绵，还会与郎再来野宴。
记住那土坡上一片李树林，那里有郎的真情爱心。那里有郎的真情爱心，他赠送的佩玉光洁晶莹。
*********
国风?郑风
我们还是先来了解一下郑国吧。
郑国是西周末期至战国初期重要的诸侯国之一，周宣王二十二年，宣王封自己的弟弟友为郑桓公，郑桓公成为郑国的第一任君主。郑桓公一开始的封地在郑地，桓公为周幽王担任司徒一职。后来他看到周王室出现了许多变故，似乎感觉到了大难即将来临，于是他把自己的百姓迁徙到东虢国和郐国之间，也就是今天的河南荥阳一带。后来郑桓公死于国难，他的儿子郑武公灭掉了东虢国和郐国，定都于今天的河南新郑。
郑城位于中原腹地，依山傍水，气候温润，土地肥沃，非常适合居住，也有利于农业生产，战略位置方面更是可攻可守。不仅处于郑国的中心位置，而且距离东周的都城洛邑也不远，水陆交通便利，四通八达，是往来的必经之地。郑武公在灭掉东虢国和郐国等小国之后，继续扩张领土，到了第三代君主郑庄公时期，郑国的扩张达到了顶峰。
公元前772年，郑庄公的弟弟共叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位。庄公发现后，巧设心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后庄公最终打败了共叔段。成功处理了内政方面的问题后，郑庄公实现了国力的统一，从而为争霸中原奠定了基础。当时郑庄公担任周王室的卿士，是辅佐周平王的重臣，权力非常大，这也为他借助周王的名义来讨伐不听话的诸侯创造了条件。公元前721年，也就是郑庄公平息共叔段的第二年，他开始发兵攻打临近的卫国，从此走上了扩张的道路。
周王室的东迁，主要依靠的就是郑国和晋国的力量，因此周王室和郑国的关系非常密切。但随着郑国的日益强盛，周平王担心朝政大权会被庄公操纵，于是他刻意削弱庄公的权利，准备将一些事物交给西虢国的国君虢公来掌管。庄公为此非常怨恨，平王畏惧庄公，只得否认了这件事。但是庄公还是不信，于是平王和庄公各自把自己的儿子作为