第76章第十二次相亲9
他总觉得，这个女孩对他的态度有些冷淡，甚至不太友好。可是仔细想想似乎也没有哪里得罪对方。毕竟俩人连面都还没见过。因为对方仿佛无话可说的对话态度，俩人一共也没说上几句话。
这时候，他想起不知道在哪里看到的一句话。大概是出自一位国外心理学家口中，也可能是出自国外某位小说家笔下。因为中国人的表达方式总是比较含蓄，内敛的，极少过于直白的表达自己的意思。很少有人会像赵匡胤那样直接说出来“卧榻之旁，岂容他人鼾睡！”这种直抒胸臆的话。
就算赵匡胤本人也只对已无反抗之力的南唐君臣这样说过。历史记载中找不到他对其他人再说过类似直白的话。就连罢黜将领们的军权以防他们造反，他都只是笑眯眯地说是，用良田美宅，后半生富贵来换。
那句国外的名言如下：如果别人对你不友好，大概率并不是你有问题，而是你对别人而言没有价值。
原本m君并没有意识到这层意思。从小到大，他遇到过许多态度古怪的人。所谓古怪，就是不论你对他们多友好，他们都像是捂不热的冰碴子，总会找机会刺挠你几下，或者一直一副冷若冰霜的态度。
他虽从没觉得自己哪里有问题，却也一直找不到对方态度怪异的根结。
直到有一天，他看到这句论断，才恍然大悟，真是犹如醍醐灌顶，一语点醒梦中人。原来人与人之间，不是你对他们好，他们就一定会同等对待你的，还要看你对其有无价值的。
随即，他也就理解了另一件事情。为什么总有人会付出极大代价追逐成功。
说到底，他们不就是为了让自己在别人眼中有价值，多一些话语权吗？
比如：吴起的杀妻求将；易牙的烹子侍君；刘俊的杀父夺位。
代价大吗？
不可谓不大！
那样做值得吗？
在m君眼中绝对不值得。
但是在当事人心中肯定是值得的。
m君能明白他们的动机，却无法理解他们的选择。
不过有一件事，他是非常明白的。这些人为了得到想要的一切，付出这么大的代价，绝对不会容忍任何人跳出来阻碍他们。
最极端的例子就是西汉吕雉创造的“人彘”，还有武周朝武则天制造的“骨醉”。这两个名词单是看字面意思就让人不寒而栗。
小时候，他觉得这俩女人当真是全天下最恶毒的人，再无人能出其右。
当然，如果吕雉输了，下场也不会太好。她们母子能享受藩国王太后，国王的尊荣吗？
多半是不行的。这倒不是因为戚夫人无容人之量，而是中国历史几千年来，从没有能够全身而退的废太子。
一旦输了，吕雉母子也只有死路一条罢了。太子在历史上是一个高危职业。其危险程度仅次于当皇帝。
武则天也是处于生与死非此即彼的困境。与吕后所不同者，她应当算是终于成功了的戚夫人，对手则是彻底失败的正宫娘娘。
这些历史名人间的斗争真是让人看得惊心动魄，胆战心惊。一桩桩，一幕幕不像是真实人间发生的往事。他们的斗争更像是一群深山里的猛兽在互相吞噬，胜利者占有整座山谷，失败者沦为敌方果腹之物。
感叹之余，他突然想起一位叫罗曼.罗兰的欧洲智者。
这位大作家说过一句痛快话。让人听了就为之想浮一大白。原话的意思大致上是这样的：我认识的人越多，就越喜欢狗。
当真是一针见血，毫不遮掩的表达了自己的真实想法。
当然，m君大概是还没有认识到足够多的人，所以现在还不是太喜欢狗。
但是，他很认同人没有狗忠诚这件事实。很多人对此不服气，认为这是抬高狗，贬低人，是对伟大的万物之灵长，世界主宰者的无理谩骂，无耻羞辱。
但事实上，狗对人的忠诚度，的确是强过人与人之间的忠诚。
这不是一个谁更高尚的问题。而是有关先天本能和后天教育之间区别的问题。
忠诚是烙印在狗基因里的天生的品格。就刚从蛋壳出来的鸟会把第一眼看到的生物默认为母亲。这是天生的，深植于血液里的本能，不会因为外在环境的变化而受到影响。
但是人就不同。我们的一切认知，包括法律，道德，知识甚至语言都是通过后天学习得来的。
很简单的一个例子：狼孩。
人从小跟着狼群生活，就会变成狼孩，失去人类的语言，不懂人类的社会关系，没有任何人类固有的认知，完全认同自己是一种狼。
世界各地出现过很多狼孩。还有人发现过熊孩，豹孩之类异化的人类。这些清楚表明，我们的所有思维模式来自后天教育。
既然忠诚不是人类骨子里固有的东西，而是经过后天教育获得的一件思想上的附加物品，那么当人所处环境发生改变的时候，这件附加物就未必还会存在了。
这样一看，人没有狗忠诚也就不足为奇了。
明白了这个道理也就会知道，为什么人与人之间的道德品质水平差异极大。
实际上，当不远处走过来一个人，我们可以把这个人看成是一坨移动的价值观。
他受到什么样的教育，就会产生什么样的价值观，也就是会变成什么样的人。
这里所说的教育，不单只在学校，也包括家庭，以及社会生活给人带来的影响。