白阳山中除了鸟兽的叫声，已经全无人迹，但羿玮不敢掉以轻心，慢慢摸到白阳观后山。此处正是羿玮和龚吉祥分手的地方，龚吉祥成功和府中家将会合，但是否安全突围而出，羿玮感觉很是揪心。
静静的伏在山路旁的树丛中，羿玮集中精神，方圆百米内一切动静都在他的监视之下。等了不到一个时辰，羿玮就发现了异常，在路口旁的一处大石上方，每隔一刻钟就有奇特的鸟叫声传来，并且不远处立刻会有同样的鸟叫声回应。这么规律的呼应引起了羿玮的怀疑。继续等了一个时辰，正是午饭的时间，从白阳观方向有一个黑衣打扮的魔宗弟子挑着一个扁担走了过来，来到大石旁边，从扁担挑着的大筐里取出一个荷叶包裹，吆喝一声，就扔到上面，然后挑着扁担沿着山路走去。
羿玮心道好险，魔宗看样子是要将白阳观弟子赶尽杀绝，自己还是要在山中多藏一段时间了。等这个送饭的魔宗弟子走远，羿玮就轻轻的挪动脚步，向山腹裂隙处模了回去。继续躲着吧，反正第一转要修炼到感应后期，才能修炼第二转，时间长着呢。
羿玮回到山腹之中，就开始集中精力修炼《洞真太虚七转七变舞天经》，每天除了修炼，闲余时间就仔细研读《白阳真解》和《太虚九真明法》中的内容，了解修道界知识，修炼各类旁门小术。修炼生活倒是过的有滋有味，除了总是吃干粮有些乏味，裂隙之中的生活条件有些差外，简直就是完美的修士隐居生活。
羿玮这一番沉下心来修炼，一炼就是近三个月，直到有一天，羿玮终于将奇经八脉上的窍穴纷纷打通后，感觉第一转的瓶颈到来，才施施然收功起身。
平常武者修炼到先天之境后，要打通奇经八脉之上的窍穴是千难万难。即使平常修士门派的弟子，有着正宗功法傍身，想要打通除任督二脉之外的身体窍穴，视资质不同少说也需要一两年时间。而羿玮只用了三月之期，一方面是他之前积累雄厚，另一方面则是因为他的天资。
本书开篇就提到羿玮出生就身具异象，其身体内有出生时就孕育一股先天鸿蒙之气。现在他修炼进入先天，体内之前隐匿到身体内部的先天鸿蒙之气感应到体外先天之气入体后，缓缓激发出来，极大的加快了羿玮修炼打通穴窍的进度。所以说，一饮一啄，莫非前定。羿玮出生后因为这股鸿蒙之气被父母遗弃，现在开始修炼道法，又因为这股鸿蒙之气大大减少了修炼时间。
羿玮修炼七转七变舞天经之第一转，已经修炼进入瓶颈期，想要突破需要外物辅助。因身边并无此类灵物，羿玮干脆就开始收拾东西，准备离开白阳山。
羿玮将随身物品整理一番，三册道书以及三阳剑玉匣放到包裹中捆扎结实，背到背上携带，就再一次来到白阳观后山。此次出来羿玮耐心查看后，发现魔宗弟子早已撤走。此时的白阳山内山已经空无一人，除了山上残留的血渍和大阵的缺口还告诉人们这里不久之前有一场大战。
羿玮此次潜出内山，就准备去往太虚山继续追寻道法真传，毕竟舞天经也只是太虚一脉的初级道书。靠着白阳真人的信物，羿玮认为打着报信的借口应该可以成功混入太虚山之中，至于太虚山是否收录自己，就要看白阳真人的信物在太虚山门中是否也好用了。
在路上，羿玮还要尽量搜寻突破关口的物品，毕竟求人不如求己，突破关口，进入胎动境界，实力的增加也能让他更加的安全。
太虚山所在是在安州东面的江州境内。江州因绥安江而得名，州府就位于绥安江江阴，而太虚山就堂而皇之的坐落在州府以东百里处，正好坐落在绥安江江心中的岛屿之上。湍急的江水从岛屿两旁两分而过，将太虚山环绕其中。附近凡俗之人从来不知道这孤零零坐落在江州州府附近的江心大山上，有着修道界赫赫有名的太虚山一派。
从《太虚九真明法》的记载中，羿玮知道此处原本只是绥安江的一处江心沙洲，沙洲中心乃是绥安江水眼。在这处水眼之中潜伏有一只修行万年的老妖。此妖乃是一头上古淡水鳄，在水眼之中淬炼自身水系道法，每隔数年出关练法，想要将整条绥安江练的与自身相合，成就滔天大法。它每每练法时都会使得绥安江江水泛滥，引发大洪水，滔天巨浪将江岸两旁生活的百姓卷入水中，成为了江中鱼鳖妖兽的血食。
数千年前，洞真教太虚山一脉的一位长老来到此处与鳄妖大战一场，终于将鳄妖降服。但鳄妖遁入水眼之中，以炸开水眼，将绥安江彻底毁掉相威胁，要祈得一条性命。这位长老无法，只得与鳄妖约法三章，并寻找多为同门大法力者一起挪移了自身道场所在的大山来此，将鳄妖镇压。又布置了洞真教秘传阵法，将此处封闭隐藏，避免有人误入，放出鳄妖为祸人间。
其后数十年洞真教因内部纷争分裂为三脉，其中太虚山一脉祖师带麾下弟子离开，在寻找合适道场时，这位长老想起此事，将地点献上。太虚山一脉祖师真人查看后，觉得此处虽然深入人类生存之地，但地处江心水眼之上，灵气充沛。当时为了镇压水眼和鳄妖挪移来的大山也颇广大，本脉弟子生存修炼绰绰有余，即使以后广收门人弟子，也无问题。祖师便决定将到场设于此地。
然后亲自出手将水眼用大法力封印，即使鳄妖再有什么企图也无机可趁。